Entre tantas fechas memorables de este mes de la patria que se dice es septiembre, hay una que siendo tanto o más trascendental que otras, quizás por voluntad deliberada de algunos interesados, no goza de la relevancia que merece.
               Hace cuarenta años, el siete de septiembre de 1986, un comando del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) atacó la caravana donde se encontraba el dictador Pinochet quien, por circunstancias totalmente fortuitas – la suerte del diablo, dirán algunos – escapó de ser ajusticiado.
              Pudo considerarse un fiasco, dirán, pues el objetivo principal de la operación, cual era la muerte del dictador, no se logró.
               Sin embargo y a pesar de este aparente fracaso táctico y de la consecuente represión y la serie de asesinatos con que la dictadura quiso vengarse, en lo estratégico, la acción dejó en evidencia la capacidad de una de las organizaciones de la resistencia para golpear incluso la cabeza del régimen.
               Este último, que después de 13 años desde el golpe de Estado que le permitió acceder al poder, contaba estar bien instalado para obtener las inversiones extranjeras necesarias para el desarrollo de su proyecto económico, pero esta falla en su estabilidad y su seguridad fue una señal evidente del fracaso del método sobre el cual se había asentado.
              Resulta fácil comprender que, para cualquier fondo internacional, de esos que no se hacen problemas por cuestiones tan ajenas a sus intereses, como pueden ser los derechos humanos o la democracia, lo que sí resultaba ser un problema es que allí donde pensaban colocar su dinero para obtener ganancias a corto plazo, ni siquiera el propio cabecilla que les abrió las puertas podía estar seguro.
               Para Estados Unidos y para los grandes intereses económicos que prepararon, financiaron y ejecutaron el golpe contra el gobierno de Salvador Allende, esta acción de resistencia puso en evidencia que la opción y el método Pinochet había fracasado y que no había más remedio que echar mano a la alternativa para obtener el objetivo final de un sistema neoliberal que sirviera de modelo.
              Dispuestos a ser esa alternativa, aparecieron arrepentidos los que fueron cómplices de 1973 y los que ya en ese entonces habían estado dispuestos a negociar con los criminales con tal de guardar algo del poder que esperaban estos les dejarían.
               Y se recuperó la democracia y con ella “llegó la alegría”, la Concertación, la Nueva Mayoría, entre medio, Piñera,   luego el Frente Amplio y el más joven presidente de la historia,  los que trazaron un camino que sorteó “pingüinazos”, “mochilazos”, asambleas regionales y una revuelta popular en 2019  y que, en diciembre de 2025, no era más que una cuestión de tiempo, regresó al punto de partida de 1973.
               Para terminar definitivamente con todos los avances sociales y los derechos de los trabajadores, para entregar las riquezas naturales de todos los chilenos a unos cuantos ladrones, para rendirle pleitesía al amo estadounidense y entregarle la soberanía de Chile, no fue necesario bombardear La Moneda ni matar a miles, bastó que millones recorrieran el camino ancho y pavimentado construido durante 36 años para ir a depositar el voto.
               Poco a poco, la realidad política actual de América Latina, con una mayoría de gobiernos de derecha o de extrema derecha, aparece ya no como el resultado de veleidades ciudadanas expresadas democráticamente sino de presiones, manipulaciones e intervenciones, organizadas, financiadas y ejecutadas como lo fueron antes los golpes de Estado.
              De todo esto han resultado gobiernos de apariencia democrática y resultado de una voluntad popular, pero que, intrínsicamente, por su gestación, son tan ilegítimos como lo fueron las dictaduras civiles o militares.
               Los militantes del FPMR que el 7 de septiembre de 1986 atentaron contra Pinochet no hicieron más que someterse a un principio filosófico con orígenes en la Antigüedad, reivindicado por cristianos como Santo Tomás de Aquino e inscrito en documentos como la Declaración Universal de los derechos humanos y del ciudadano de la Revolución Francesa, cual es el deber de rebelarse frente a la injusticia.
               Hoy, sin duda, las circunstancias y los métodos no podrían ser los mismos, pero el ejemplo de consecuencia, resistencia y rebeldía de los combatientes de aquel 7 de septiembre de 1986 debe permanecer más vigente que nunca.